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出云阿国对日本文化贡献大吗?她如何开创歌舞伎的时代?

我怎么开始研究出云阿国的?

前阵子我迷上了看日本那种老电影,就是讲历史的,叫大河剧。里头提到“歌舞伎”这个东西,但一句话就带过去了。我这个人,你要是给我留个钩子,我肯定得想办法把它拽出来。我就在想,这个歌舞伎到底怎么来的?是不是真有那么一个人一拍脑袋就把它弄出来了?

我当时的想法很简单,就是想搞明白这个叫出云阿国的女人,她凭什么能被历史记住。我可没去什么大学图书馆翻那些硬邦邦的学术资料,那玩意儿看着就犯困。我就开始在网上东拉西扯地找那些通俗读物,还有一些民间流传的小故事,把它们一块一块地拼起来。

出云阿国对日本文化贡献大吗?她如何开创歌舞伎的时代?

实践过程:她到底做了什么能耐?

我一开始以为她就是个普通的舞女,后来发现压根儿不是那回事。她老家是在出云大社,一开始是搞那个神乐舞,给神明看的,很严肃。可她愣是把这个神圣的东西给改得面目全非,拉到京都的街头去表演。

我在资料里头反复琢磨,她最牛的创新,不是舞蹈本身有多炫技,而是她“演”的方式。那会儿是战国末期到江户初期,社会一团乱麻,什么都敢试。她最绝的一招,就是玩起了“易装”

出云阿国对日本文化贡献大吗?她如何开创歌舞伎的时代?

具体怎么易装?她穿男人的衣服!

  • 她给自己套上当时武士或者浪人穿的那种帅气的行头(就是那些夸张的宽袍子、大裤腿)。
  • 手里可能还拿着刀,虽然不是真打,但那种架势,把当时京都城里的人全给震住了。

我当时看到这些记录就明白了,她不是在跳舞,她是在搞行为艺术,搞社会话题。她演的那些小剧目,很多都是模仿当时社会上的新鲜事,比如男欢女爱,武士之间的纠纷,或者就是一些很粗俗的笑话。

出云阿国对日本文化贡献大吗?她如何开创歌舞伎的时代?

你想,一个女人,穿着男人衣服,又帅气又带点浪荡劲儿,跳着那些带着宗教影子但又充满色气和世俗气息的舞蹈,在街头一站,围观群众还不挤爆了头?她根本就是个超级流量中心。

她的贡献为什么能开创一个时代?

我研究到这一步,终于搞清楚了她为啥能开创歌舞伎这个时代,而且贡献极大。

她厉害在三点,也是我这回实践最大的收获:

她把舞台给私有化了。以前跳舞都是给神明看,或者给贵族看。她直接在河滩上搭个台子,收钱,谁都能看。这不就是现代商业演出的祖师爷吗?她把艺术从神坛上给拉了下来,变成了一种大众消费品。

她创造了一种全新的表达语言。她的表演方式叫“かぶく”(Kabuku),这个词的意思就是“倾斜”、“异于常态”、“怪异”。她把所有不符合当时主流审美的东西都给混到一起了。歌舞伎这个名字(歌、舞、伎),就是从她这儿来的,就是指这种奇装异服、非主流的表演。

她的成功搅动了整个娱乐圈。她火了之后,大家都开始模仿她,尤其是一群女性演员也加入了进来,形成了早期的“女歌舞伎”。虽然幕府后来因为风化问题,把女歌舞伎给禁了(改成了男扮女装的“若众歌舞伎”,后来才变成全是男性的野郎歌舞伎),但这个产业的火种,是她点燃的。

所以说,出云阿国不是一个普通的舞蹈家,她是个文化商人,是个社会颠覆者。她成功地把一种松散的街头表演,给硬生生捏成了一个有固定形式、有商业模式、能延续几百年的文化产业。要问她贡献大不大?可以说,没有她,就没有我们今天看到的日本传统戏剧里最热闹、最世俗的那一脉。

这趟实践下来,感觉就是把历史档案重新梳理了一遍,越看越佩服这个女人,是真的牛。

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